امروزه تحرکات و هجمه هاي اديان و فرقه هاي ضاله و انحرافي عليه جهان تشيع به صورت نشر بدعت ها ، خرافه ها ، شبهات ، افکار وانديشه هاي باطل در ميان مسلمين صورت مي گيرد ، پيدايش انقلاب با عظمت اسلامي در عصر تسلط همه جانبه غرب ، راهي نو را در مقابل انسان مادي ايجاد کرده است ، اين انقلاب ...

ما كساني را باطل مي دانيم كه: دكان باز كرده اند و خودشان هم خيلي علم و عمل ندارند و رياضت نكشيده اند و از فقه و اصول و فلسفه و كلام و عرفان و تفسير و رجال و درايه و تهذيب نفس و... نخوانده و نچشيده اند و ندانسته و با اندكي علم ادعاهاي بزرگ مي كنند و بيشتر دنبال مريد بازي و دم و دستك ...

يكي ديگر از بدعتهاي تصوف كه ريشه در تعاليم غير اسلامي دارد خرقه پوشي و خرقه دادن است.
خرقه در لغت به تكه اي از پارچه، پاره ي لباس، جامه اي كه از تكه هاي گوناگون دوخته شده باشد[1]و در اصطلاح به لباس رسمي صوفيان گفته مي شود كه از تكه هاي بي ارزش پارچه بصورت چهل تكه مي دوخته اند. و ...

تصوف يكي از شگفت انگيزترين پديده هاي فرهنگي ـ مذهبي بشرِ است . و در عين حال يكي از بارزترين پديده هاي اين فرهنگ است .تصوف از لابلاي قرون مي گذرد و انگار متوجه حادثه ها و ماجراهاي تكان دهنده و بزرگ دولتي و چرخشگاه هاي تاريخ تمدن جهاني نمي گردد.

همه اديان و مکاتب مورد تهديد جرياني به نام افراط گرائي قرار گرفته اند.يکي از فرقه هاي افراطگرا،فرقه موسوم به اهل حق است که غلو در مقام امام علي عليه السلام از سرفصلهاي اعتقادي آنان است و در واقع از فرقه هاي غلات محسوب مي شوند.
اهل حق يازده خاندان دارد که يکي از خاندانهاي يازده ...

آنچه در مسئله امامت تصوف به آن برمي خوريم يکي ولايت اکتسابي اقطاب است و ديگر، اعتقاد به ولايت و امامت نوعي است و ديگر اينکه متصوفه اعتقادي به ولايت مراجع و فقها در زمان غيبت امام معصوم ندارند و در آخر اينکه اصلا اعتقادي به مهدويت و ظهور حضرت مهدي _عجل الله فرجه_ در آن مشاهده نمي ...

کلمه عارف و عرفان در روايات شيعه بسيار وارد شده است و چون مخالفت با صوفيه اوج گرفت، از اوائل قرن چهارم لفظ عارف را به جاي صوفي براي خود قرار دادند.
شهيد مطهري (ره) در بحثي راجع به اينکه اصطلاح عارف از چه زماني باب شد، در کتاب علوم اسلامي مي گويند : قدر مسلم اين است که اصطلاح عارف ...

دست تحريفگر تصوف چنان چه که تمام مفاهيم عاليه اسلامي را وارونه نشان داده است، بدين جا نيز دراز گشته و مفهوم توکل را به گونه اي توجيه مي کند که انسان، دست بسته بنشيند و از خويشتن حرکتي را نشان ندهد و براي معاش و زندگي خويش قدمي بر ندارد و بي توشه در بيابان ها گام بر دارد و اگر انديشه ...

جيحون آبادى مى گويد: قرآن سى و دو جزء بوده است. سى جزء آن در امور شرع و فروع دين بود. و دو جزء ديگر اصل و اصول دين حق است که در سينه پيامبر ثبت و ضبط بود. اين دو جزء همان سرّ مگو است. پيامبر اصول و احکام شرعى را بيان کرد اما سرّ مگو را افشا نکرد.

در حدود اوائل قرن دوم هجري دسته اي درميان مسلمين به وجود آمدند كه خود را صوفي مي ناميدند. در علت نامگذاري اين دسته به «صوفي» آراء و عقايد گوناگوني ذكر شده است.
لغويون، فرهنگ نويسان و محققان اسلامي هر كدام ادعايي داشته و اين كلمه را مشتق از ريشه اي دانسته اند.

فرقه گرايي و انحرافات مذهبي در ايران سابقه ديرينه اي دارد. نگاهي به تاريخ معاصر ايران نشان مي دهد که جامعه ايران همواره از ناحيه فرقه هاي مذهبي مانند بابيگري و بهائيگري ، صوفيگري ، وهابيگري و .... مورد تهديد قرار گرفته است. با شکل گيري نظام جمهوري اسلامي که بر اساس آموزه هاي ديني ...

از همين الان بايد ريشه اين انس را از بيخ بريد، فردا دير است، اين تعلقات اگر کهنه شوند دل کندن از آنها کار حضرت فيل است، زور فلک هم که داشته باشي، شيطان با مختصر وسوسه اي، مچت را مي‌خواباند.

براي صوفي شدن، طالب بايد مقداري پارچه سفيد که بهتر است يک قواره پارچه کفني باشد و نيز حدود 3 کيلو گرم نبات و يک جوز هندي، سکه و انگشتر تهيه کند. او بايد اين پنج چيز را که وصله نام نهاده اند و هر کدام گوياي رازي مي باشد، در وقت تشرف به همراه داشته باشد. اين وسائل را به دست پير دليل مي ...

ولايت، پيوند شجره الهيه است که از وجود بيعت گيرنده به دل بيعت کننده وصل مي شود و آن پيوند، صورت ملکوتي وليّ امر است که از راه باطن به واسطه بيعت متصل به دل بيعت کننده مي شود و همان صورت وليّ امر، ايماني است که داخل دل مي شود و همان صورت است حبّ علي (عليه السلام) که هيچ سيّئه به او ...

ملاسلطان گنابادي براي تئوريزه کردن اين انحراف در سعادت نامه مي گويد: اگر صورت مرشد ظاهري را خيال در نظر نداشته باشد، صورت هواهاي نفساني که بت تراشي نفس اند هيچ وقت از نظر او نرود.

ائمه اطهار(ع) را مي‌توان اولين مخالفان تصوف دانست. براي نمونه به برخي از اين احاديث و روايات توجه مي‌كنيم: امام رضا (ع) فرمود: «کسي که به نزد او نامي از صوفيه برده شود و نسبت به آن‌ها ابراز تنفر و مخالفت نکند، از ما نيست و کسي که آنان را انکار نمايد چنان است که در رکاب پيامبر(ص) ...

ولي، پير، مرشد، شيخ، استاد و راهنماي طريقت: عارف كاملي است كه راه طريقت به نهايت رسانده و واقعيت باطني حاصل نموده و به مقام شهود و فناء في الله و بقاء بالله واصل شده و شايستگي مقام معلمي و رهبري سالكين الي الله را پيدا نموده است.[1]

از جمله پديده هاي شگفتي که در مغرب به چشم مي خورد جمع دو پديده به ظاهر ناسازگار اگر نگوييم متناقض يعني تصوف  و سياست است. کسي که به اين جمع شگرف دست يازيده، يکي از مشايخ طرق صوفيه به نام شيخ عبدالسلام ياسين است. وي جنبشي سياسي را بنيان نهاد که هم اکنون يکي از مهم ترين گروه هاي ...

محمدبن محمدبن النعمان المفيد، معروف به ابن معلم (336-413 ه . ق) (1) يکي از دانشمندان بزرگ قرن چهارم و اوايل قرن پنجم است. اين دو قرن يکي از مهمترين دوره ها در تاريخ تصوف به شمار مي رود. شخصيتهايي بزرگ در اين عصر برآمدند و به نشر عقايد و افکار و طريقت خويش پرداختند. (2)
زهد و رفتار نيکو ...

از جمله مسائل اساسي در اين مکتب، همان مساله وحدت وجود است که در واقع اساس ديگر عقايد عرفاني به شمار مي رود. همچنين مساله اتحاد و فنا در اين مکتب صريحا مطرح شده است. به عقيده افلاطونيان جديد، تعينات مادي و شخصيت فردي، حجاب اکبر در راه نيل به اين هدف عالي محسوب مي شود. در اين مکتب ...